كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - ج: 3 - ص: 126

قَالَ حَدَّثَنِي النَّابِغَةُ بْنُ الْمُخَارِقِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (٣٠٠ أ) : كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ.. نَحْوَهُ. وَهَذَا الصَّحِيحُ.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خَطَبَ فَقَالَ: أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ. حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ [١] قَالَ: ثنا حَمَّادٌ قَالَ الْقَاسِمُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنَ عَنْ عقبة [٢] أو يعقوب السدوسي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

حَدَّثَنَا النَّمِرِيُّ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنٍ [٣] عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ السَّدُوسِيِّ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.

قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيٍّ [٤] سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.

الْمَحْفُوظُ حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ حرب عن عبد الله [٥] بن عمرو.

---

[١] محمد بن الفضل السدوسي.
[٢] عقبة بن أوس ويقال يعقوب بن أوس السدوسي البصري (تهذيب التهذيب ٧/ ٢٣٧) .
[٣] الغطفانيّ (تهذيب التهذيب ٨/ ٣١٢) .
[٤] علي بن زيد بن جدعان.
[٥] في الأصل وقعت «عن» بين «عبد الله» و «ابن عمرو» وهو خطأ من الناسخ.