كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - باب من يرغب عن الرواية عنهم - ج: 3 - ص: 37

« [و] حارثة بْنُ أَبِي الرِّجَالِ» [١] .

«وَدَهْثَمُ بْنُ قَرَانٍ» [٢] .

«وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ، مَكِّيٌّ» [٣] .

«وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ» [٤] .

«وَأَبُو سُفْيَانَ طَرِيفٌ السَّعْدِيُّ» [٥] .

«وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ» [٦] .

«وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَمْعَانَ الْمَدِينِيُّ» [٧] .

«وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، مَدِينِيٌّ» [٨] .

«وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ السَّرَخْسِيُّ» [٩] .

«وَالْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ» [١٠] .

«وَمُقَاتِلُ بْنُ سليمان» [١١] .

---

[١] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢/ ١٦٦.
[٢] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣/ ٢١٤ وهو العكلي الحنفي اليمامي.
[٣] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٦/ ٤٥٣.
[٤] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٧.
[٥] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٥/ ١٢.
[٦] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ١٠٠.
[٧] في تهذيب التهذيب ٥/ ٢٢١ ان الفسوي أورده في هذا الباب وهو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن مولى أم سلمة.
[٨] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٥٣ وهو ابن جعدبة الليثي.
[٩] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣/ ٧٧.
[١٠] الخطيب: تاريخ بغداد ١٤/ ٨٤، وابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٨٨.
[١١] الخطيب: تاريخ بغداد ١٣/ ١٦٩ وهو البلخي المفسّر، وقد