كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - باب من يرغب عن الرواية عنهم - ج: 3 - ص: 35

و «سليمان بْنُ أَرْقَمَ» [١] .

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

وَالْمُعَلَّى بْنُ غَزْوَانَ، كَانَ عَرَّافًا فِي طَرِيقِ مَكَّةَ.

[و] سليمان بْنُ يَسِيرٍ [٢] .

وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ.

وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ [٣] .

وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ [٤] .

وَجُوَيْبِرٌ [٥] . (٢٧٦ ب) .

وَالْكَلْبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ.

وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ [٦] .

وَمُوسَى بْنُ عُثْمَانَ، الَّذِي يَرْوِي عَنِ الْحَكَمِ [٧] .

وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ.

وَحَمَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الْحُمَّانِيُّ.

---

[١] الخطيب: تاريخ بغداد ٩/ ١٤، وابن حجر: تهذيب التهذيب ٤/ ١٦٩ وهو أبو معاذ البصري مولى الأنصار.
[٢] النخعي الكوفي أبو الصباح (تهذيب التهذيب ٤/ ٢٣٠) .
[٣] الجابر ويقال المجبر (تهذيب التهذيب ١١/ ٢٣٨) .
[٤] الكوفي [الخطيب: تاريخ بغداد ٧/ ٩٠، وابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ٤٨٢] وأشارا الى ذكر يعقوب بن سفيان له في هذا الباب.
[٥] جويبر بن سعيد الأزدي البلخي أبو القاسم (تاريخ بغداد ٧/ ٢٥١ وتهذيب التهذيب ٢/ ١٢٣) وأشارا الى ذكر يعقوب له في هذا الباب.
[٦] في الأصل «عبيلة» وهو عبيدة بن معتب الضبي (تهذيب التهذيب ٧/ ٨٦) .
[٧] ابن عتيبة الكندي.