كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - باب - ج: 2 - ص: 776

يَكُنْ يُصَدِّقُ عَلَى عَلِيٍّ إِلَّا أَصْحَابَ عَبْدِ الله.

حدثني محمد بن يحي ثنا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ [١] قَالَ: قَالَ شُرَيْحٌ:

سَمِعْنَا قَبْلَ أَنْ تُلَطَّخَ الْأَحَادِيثُ.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ [٢] حَدَّثَنَا هَمَّامٌ [٣] قَالَ: كُنَّا عِنْدَ قَتَادَةَ فَدَخَلَ نُفَيْعٌ [٤] أَبُو دَاوُدَ الْأَعْمَى، فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ حَضَرَهُ:

إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ لَقِيَ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَكَذَا وَكَذَا بَدْرِيًّا. قَالَ: فَقَالَ قَتَادَةُ: أَنَا أَدْرَكْتُ هذا وهو غلام يسأل عند امرضى فِي الطَّاعُونِ، ثُمَّ قَالَ قَتَادَةُ: مَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ أَنَّهُ لَقِيَ أَحَدًا مِنَ الْبَدْرِيِّينَ مُشَافَهَةً بِالْحَدِيثِ وَلَا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ إِلَّا سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ.

حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ قَالَ: قَالَ شَرِيكٌ: لَوْ أردت ان تجعل أبا داود يقول عَلِيًّا وَعَبْدَ اللَّهِ.

حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَسَدٍ حدثنا ضمرة [٥] عن رجاء بن أبي سلمة عن ابن عون قال: قال لي الشعبي: إِيَّاكَ وَهَؤُلَاءِ الْكَذَّابِينَ- يَعْنِي مُغِيرَةَ بْنَ سَعِيدٍ وبيان-[٦] .

---

[١] لعله سليمان بن مهران الأعمش الكوفي (تهذيب التهذيب ٤/ ٢٢٢) .
[٢] الكلابي البصري القيسي ابو عثمان (تهذيب التهذيب ٨/ ٥٨) .
[٣] ابن يحي الازدي الملحمي البصري.
[٤] نفيع بن الحارث الهمدانيّ الدارميّ (تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٧٠) .
[٥] ابن ربيعة.
[٦] بيان بن سمعان النهدي ظهر في العراق بعد المائة وقال بإلهية علي فقتله خالد بن عبد الله القسري (ميزان الاعتدال ١/ ٣٥٧) .