رحم الله أبا إبراهيم- يعني المزني- لو كان حيّا لكفّر عن يمينه. وصنّف كثيرا. ونسبته إلى طحا، قرية بصعيد مصر [١] .
وفيها أبو علي أحمد [بن محمد] بن علي بن رزين الباشاني [٢] بهراة. روى عن علي بن خشرم، وسفيان بن وكيع، وطائفة من الثقات.
وفيها الأمير تكين الخاصة [٣] ولي دمشق ثم مصر وبها مات، ونقل إلى بيت المقدس.
وفيها أبو يزيد، حاتم بن محبوب الشامي [٤] بهراة. حج وسمع محمد بن زنبور، وسلمة بن شبيب وكان ثقة.
والحسن بن محمد بن النّضر [٥] أبو علي بن أبي هريرة [٦] بأصبهان.
روى عن إسماعيل بن يزيد القطان، وأحمد بن الفرات. وعنه: ابن مندة وهو من أكبر شيوخه [٧] .
وفيها أبو هاشم عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب البصري الجبّائي [٨] شيخ المعتزلة وابن شيخهم. توفي في شعبان ببغداد.
وفيها أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية الأزدي البصري [٩] اللغوي العلّامة، صاحب التصانيف. أخذ عن الرّياشي، وأبي حاتم
[١] انظر «معجم البلدان» (٤/ ٢٢) .[٢] «العبر» (٢/ ١٩٢) وانظر «سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٥٢٣) وما بين حاصرتين مستدرك منهما.[٣] «العبر» (٢/ ١٩٢) وانظر «الكامل في التاريخ» لابن الأثير (٨/ ٢٧٣) .[٤] «العبر» (٢/ ١٩٣) وانظر «تهذيب الكمال» (١/ ٥٢٤) مصوّرة دار المأمون للتراث (ضمن ترجمة سلمة بن شبيب) .[٥] في «العبر» : «الحسن بن محمد البصري، أبو علي» .[٦] «العبر» (٢/ ١٩٣) و «ذكر أخبار أصبهان» لأبي نعيم (١/ ٢٧٠) .[٧] في «العبر» : «وهو من كبار شيوخ ابن مندة» .[٨] «العبر» (٢/ ١٩٣) وانظر «النجوم الزاهرة» (٣/ ٢٤٢) و «غربال الزمان» ص (٢٨١) .[٩] «العبر» (٢/ ١٩٣) وانظر «النجوم الزاهرة» (٣/ ٢٤٠- ٢٤١) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.