وتعقبه ابن الصلاح فقال: هذا مما يتعجب منه العارف بالحديث، وله أشباه بذلك كثيرة (١)، أوقعه فيها اطراحه صناعة الحديث التي يفتقر إليها كل فقيه وعالم.
٢٣٩٧ - [٥٨١٢]- حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - قال في قصّة ماعز:"لَعَلَّك قَبَّلْتَ، لَعلَّكَ لَمَسْتَ".
البخاري (٢) من حديث ابن عباس بلفظ: "لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ؟ ".
قال: لا، قال:"أَنَكْتَهَا؟ " -لا يكنى (٣) - قال: نَعَم.
ورواه الحاكم (٤) من وجه آخر، عن ابن عباس بلفظ:"لَعلك قَبَّلتَها؟ " قال: لا. قال:"لعلَّكَ مَسَسْتَهَا"، قال: لا. قال:"فَفَعَلْتَ بِهَا كَذَا وَكَذَا؟ " -ولم يَكْنِ (٥) - قال: نعم.
* قوله: وجاء في رواية في قصة ماعز: "فَهَلَّا تَرَكتُمُوه".
(١) أي يقع منه ذلك كثيرًا - من هامش "الأصل". (٢) صحيح البخاري (رقم ٦٨٢٨). (٣) هذا من كلام الرّاوي -كما في هامش "الأصل". (٤) مستدرك الحاكم (٤/ ٣٦١). (٥) من كلام الرّاوي أيضًا -قاله في هامش "الأصل".