أحمد (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣) وابن حبان (٤) والحاكم (٥) من حديث أبي الدرداء به، وفي آخره:"فَعَلَيْكَ بِالجمَاعَةِ؛ فإنَّما يَأْكُلُ الذِّئْب الْقَاصِيَةَ".
وفي الباب:
[١٧٠٨]- عن أبي هريرة في الهمِّ بتحريق مَنْ تخلّف.
[١٧٠٩]- وعن ابن مسعود: لَقَدْ رَأَيتنا وما يتخلّف عنها إلا منافق.
[١٧١٠]- وعن ابن عباس:"مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِي فَلْم يَمْنَعْه مِن اتِّبَاعه عُذْرٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصلاةُ التَّي صَلَّى".
[١٧١١]- وحديث ابن أم مكتوم المشهور أيضًا.
وكلها: عند أبي داود (٦).
[١٧١٢]- وروى مسلم (٧) والنسائي (٨) وابن ماجه (٩) من حديث ابن عمر وغيره مرفوعًا: "لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِم الْجَمَاعَةَ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ".
٦٤٣ - [١٧١٣]- حديث: روي أنّه - صلى الله عليه وسلم - أمر أمَّ ورقةٍ أن تؤمّ أهل دارها.
(١) مسند الإِمام أحمد (٥/ ١٩٦، ٦/ ٤٤٦). (٢) سنن أبي داود (رقم ٥٤٧). (٣) سنن النّسائيّ (رقم ٨٤٧). (٤) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢١٠١). (٥) مستدرك الحاكم (١/ ٢١١). (٦) سنن أبي داود (رقم ٥٤٩، ٥٥٠، ٥٥١، ٥٥٢، ٥٥٣). (٧) صحيح مسلم (رقم ٨٦٥). (٨) سنن النّسائيّ (رقم ١٣١٧). (٩) سنن ابن ماجه (رقم ٧٩٤).