كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثالث عشر - [حرف الميم] - ج: 2 - ص: 326

وشَرَائِعِ الإسْلَامِ.

* مَزِيْدَةُ بنُ جَابِرٍ العَصَرِيُّ العَبْدِيُّ، عِدَادُهُ في أَعْرَابِ البَصْرَةِ، رَوَى عنهُ هُوْدُ بنُ عَبْدِ الله بنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدِّه مَزِيْدَةَ، لَهُ وِفَادَةٌ، وتَقْبِيلُ اليَدِ (١).

* مُشَمْرِجُ بنُ خَالِدٍ السَّعْدِيُّ، لَهُ وِفَادَةٌ، رَوَى عنهُ عَلِيُّ بنُ حُجْرِ بنِ إيَاسِ بنِ مُقَاتِلِ بنِ مُشَمْرِجٍ حَدِيْثَهُ: (ابنُ أُخْتِ القَوْمِ مِنْهُم).

* مجْدِيُّ الضَّمْرِيُّ، رَوَى حَدِيْثَهُ مُحمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ مَسْمُولٍ، عَنْ أَبي المُفَرَّجِ بنِ عَطِي بنِ مجْدِيِّ الضَّمْرِيِّ حَدِيْثَهُ في العَزْلِ (٢).

* مُرَارَةُ بنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، وَهُو أَحَدُ الثَّلَاثةِ الذينَ تابَ الله عليهِم، حَدِيْثُهُ في قَوْله عَزَّ وَجَلَّ: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [سورة التوبة:١١٨].

* محْمِيَّةُ بنُ جَزْءٍ، رَوَى عنهُ عَبْدُ المُطَّلِبِ بنُ رَبِيعَةَ، وَهُو عَمُّ عَبْدِ الله بنِ الحَارِثِ بنِ جَزْءٍ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ.

* مَرْزُوقُ الصَّيْقَلُ، رَوَى عنهُ أَبو الحَكَمِ أنَّهُ صَقَلَ سَيْفَ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-.

* مُنَقَّعٌ، غَيرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى حَدِيْثَهُ عِصْمَةُ بنُ [بِشْرٍ] (٣)، عَنِ الفَزَعِ، عنهُ: أَتَيْتُ رَسُولَ الله بِصَدَقةِ إبِلِنَا والهَدِيَّة.

* مَدْلُوكٌ، أَبو سُفْيَانَ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الشَّامِ، مَسَحَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- رأْسَهُ ودَعَا لَهُ بالبَركَةِ، كانَ مُقَدَّمُ رأْسهِ أَسْوَدَ، وسَائِرُ ذَلِكَ أَبْيَضَ.

---

(١) كان في الوفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فنزلت إلى رسول الله وقبَّلت يده.
(٢) قال البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٨٨: (عطي بن مجدي الضمري عن أبيه، روى عنه ابنه أبو المفرج، لم يصح حديثه).
(٣) جاء في الأصل: (بشير)، وهو خطأ، وذكر ابن حجر في لسان الميزان ٤/ ١٦٨ بأن عصمة بن بشر والفزع مجهولان، والفزع ذكره ابن ماكولا في الإكمال ٧/ ٥٠.