كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثاني عشر - [حرف العين] [فيمن ذكر في الصحابة بالرواية، والوفادة، والإدراك، والصحبة] - ج: 2 - ص: 217

* عَبْدُ الله بنُ خِرِّيتٍ البَكْرِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الحِجَازِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الله بنُ عُبَيْدِ بنِ عُمَيرٍ حَدِيثَهُ في الغُلَامِ.

* عَبْدُ الله بنُ خَالِدِ بنِ أَسِيدٍ المَخْزُومِيُّ، وَالِدُ عَبْدِ العَزِيزِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ: (عَرَفَةُ اليومُ الذِي تُعْرَفُ فيهِ النَّاسُ).

* عَبْدُ الله بنُ خَازِمٍ، وَهُو ابنُ أَسْمَاءَ بنِ الصَّلْتِ، ابنُ أَخِى عَمْرو بنِ أَسْمَاءَ بنِ الصَّلْتِ.

* عَبْدُ الله بنُ دَارَةَ، رَوَى عَنْهُ مُحمَّدُ بنُ كَعْبٍ القُرَظِيُّ.

* عَبْدُ الله ذُو البِجَادَيْنِ، لَهُ ذِكْرٌ في حَدِيثِ عَمْرو بنِ عَوْفٍ أنَّهُ هَلَكَ في غَزْوَةِ تَبُوكٍ.

* عَبْدُ الله بنُ رَبِيعَةَ بنِ مَسْرُوحٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الحِجَازِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ فَضَالَةَ حَدِيثَهُ إسْلَام [عَامِرِ بنِ الطُّفَيْلِ] (١).

* عَبْدُ الله بنُ رَبِيعَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ المُطَّلِبِ القُرَشِيُّ، رَوَى عَنْهُ فَضْلُ بنُ الحَسَنِ الضَّمْرِيُّ حَدِيثَهُ في تَشْقِيقِ الرِّدَاءِ.

* عَبْدُ الله بنُ أَبي رَبِيعَةَ، وَهُو عَمْرو بنُ المُغِيرَةَ بنِ عَبْدِ الله بنِ عُمَرَ بنِ مخْزُومٍ أَبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالِدُ إبْرَاهِيمَ، جَدُّ إسْمَاعِيلَ، أَخُو عيَّاشِ بنِ أَبي رَبِيعَةَ المَخْزُومِيُّ، ذُو الرُّمحيْنِ، حَدِيثُهُ في السَّلَفِ.

* عَبْدُ الله بنُ أَبي رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ، وَالِدُ سُفْيَانَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ: (المُتَشَبِّعُ بِمَا لم يَنَلْ كَلَابِسِ ثَوْبَيّ زُورٍ).

---

(١) جاء في الأصل: (الضحاك بن سفيان)، وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها الإصابة ٤/ ٢٦.