كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء العشرون - [سنة سبعين ومائة] - ج: 3 - ص: 449

* ومُحَمَّدُ بنُ أَبَانَ بنِ صَالِحٍ الجُعْفِيُّ (١).

* ودَاوُدُ بنُ نُصَيرٍ الطَّائِيُّ.

* وعَبْدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ المَخْزُومِيُّ، مَكِّيٌّ.

* وسَعِيدُ بنُ بَشِيرٍ بِدِمَشْقَ.

* ومَرْوَانُ الطَّاطِريُّ.

* وعَمْرو بنُ أَبي المِقْدَامِ العِجْلِيُّ، في أَوَّلِ خِلَافةِ هَارُونَ (٢).

* وعَبْدُ اللهِ بنُ المُسَيِّبِ بنِ جَابِرٍ، مَوْلَى عَمْرو بنِ [العَجْلَانِ] (٣)، أَبو السَّوَّارِ، عَنْ عِكْرِمةَ وغَيْرِه، مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ، نَزَلَ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ المَصْرِيُّونَ (٤).

* وإسْمَاعِيلُ بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي رَبِيعَةَ المَخْزُومِيُّ، في آخِرِ خِلَافةِ المَهْدِيِّ.

* وفُلَيْحُ بنُ سُلَيْمَانَ الحُرَقِيُّ المَدَنِيُّ، أَبو يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ، عَنْ نَافِعٍ (٥).

* وغِطْرِيفُ بنُ عَطَاءٍ، أَحَدُ وُلَاةِ اليَمَنِ، سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ، ولا أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثٌ، قَالَهُ وَالِدي رَحِمَهُ الله، وقَالَ غَيْرُهُ: لَهُ حَدِيثٌ (٦).

* وعَاصِمُ بن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَاِبرٍ الصَّدَفِيُّ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ زُهْرَةَ

---

(١) هو: جَدّ عبد الله بن محمد الملقب بِمُشْكُدانة، يُنظر: تهذيب التهذيب ٩/ ٥.
(٢) هو: عمرو بن ثابت، وهو ابن أبي المقدام الكوفي، مولى بكر بن وائل، تقدم قبل قليل.
(٣) جاء في الأصل: (جابر) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، وعمرو بن العجلان هو: ابن زيد ابن سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج، يُنظر: الإكمال ١/ ١٦٢، وتهذيب التهذيب ٧/ ٨٦.
(٤) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥/ ١٧٣، وجاء في كتاب شيوخ ابن وهب ص ١٦٠.
(٥) هو: فليح بن سليمان بن أبي المغيرة، يُنظر: تهذيب التهذيب ٨/ ٢٧٢.
(٦) الغطريف بن عطاء هو أخو الخيزران، خال الهادي والرشيد، ولي اليمن، ويقال: إنه من بني الحارث بن كعب، يُنظر: تاريخ بغداد ١/ ٨٣.