كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء العشرون - [سنة ثمان وستين ومائة] - ج: 3 - ص: 439

* وإبْرَاهِيمُ بنُ حُمَيْدٍ (١).

* وفُلَيْحُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ أَبِي المُغِيرَةِ بنِ حُنَينِ بنِ أَبِي أَخِي عُبَيْدِ بنِ حُنَينٍ، واسْمُ فُلَيْحٍ: عَبْدُ المَلِكِ، وفُلَيْحٌ لَقَبُهُ غَلَبَ اسْمَهُ وعُرِفَ بهِ، وَهُو أَبو يَحْيى بنُ أَبِي أَخِي عُبَيْدِ بنِ حُنينٍ، عَمُّ أَبِ فُلَيْحِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ أَبِي المُغيِرَةَ، مَوْلَى آلِ زَيْدِ ابنِ الخَطَّابِ، ويُقَالُ: مَوْلَى بَنِي زُرَيْقٍ الخُزَاعِيُّ، ويُقَالُ: الأَسْلَمِيُّ مَوْلَاهُم، وقِيلَ: مَوْلَى آلِ عبَّاسٍ، وقِيلَ: مَوْلَى عَلِيٍّ.

* وخَالِدُ بنُ يَزِيدَ بنِ سُهَيْلٍ التُّجِيبِيُّ المِصْرِيُّ، حَكَى عَنْهُ ابنُ وَهْبٍ، في شَوَّالٍ (٢).

* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَحْيَى بنِ بَابَاه الحَضْرَمِيُّ، قِيلَ: هُو أَبو شَيْبَةَ، العُذْرِيُّ الصَّدَفِىُّ، عَنْ حِبَّانَ بنِ أَبي جَبَلةَ، رَوَى عَنْهُ هُشَيْمٌ (٣).

* وغَوْثُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ زِيَادِ بنِ رَبِيعَةِ بنِ نُعَيْمِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ عَمْرو بنِ عُبَيْدَةَ بنِ جَذِيْمَةَ، أَبو يَحْيَى الصُّوَرَانِيُّ، في جُمَادَى الآخِرَةِ، الحَضْرَمِيُّ، أَبو يَحْيَى، قَاضِي مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ ابنُ وَهْبٍ (٤).

* ونَافِعُ بنُ يَزِيدَ، أَبو يَزِيدَ المِصْرِيُّ، مَوْلَى بَنِي كِلَابٍ، يُقَالُ لَهُ: الحَسَنِيُّ،

---

(١) هناك راويان اشتركا في الاسم واسم الأب واسم الجد، الأول: إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرُّؤاسي أبو إسحاق الكوفي، والثاني: إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، وكلاهما ماتا في سنة واحدة وهي سنة ثمان وسبعين ومائة، يُنظر: التقريب ص ٨٩.
(٢) لم أعرفه، ولم أجد أحدا ذكره، وهو مما يستدرك في كتاب شيوخ ابن وهب المنسوب لابن بشكوال.
(٣) جاء ذكره المزي في التهذيب ٣١/ ٤٤٠.
(٤) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧/ ٥٧، وفي شيوخ ابن وهب ص ٢١٥.