كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء العشرون - [سنة سبع وأربعين ومائة] - ج: 3 - ص: 363

* ومُحَمَّدُ بنُ أَبي يَحْيى الأَسْلَمِيُّ.

* وحَبِيبُ بنُ الشَّهِيدِ.

* والحَارِثُ بنُ أَبِي ذُبَابٍ (١).

* وعَوْفُ بنُ أَبِي جَمِيلَةَ، واسْمُهُ: [بَنْدُويْه] (٢)، أَبو سَهْلٍ البَزَّازُ العَبْدِيُّ الهَجَرِيُّ البَصْرِيُّ، مَوْلَى لِطَيٍّ، كانَ يُقَالُ لَهُ الأَعْرَابِىُّ، ولَمْ يَكُن بالأَعْرَابِيِّ، أَبو عَبْدِ اللهِ، وقِيلَ لَهُ عَوْفُ بنُ رُزَيْنَةَ، وكانَ اسْمَ أُمِّه، وكانَ يَنْزِلُ النَّحِيتَ (٣)، وقالَ: أَنَا أكبرُ مِنْ قَتَادَةَ بِسَنَتَينِ، ولَهُ سَبْعٌ وثَمَانُونَ.

* وهَاشِمُ بنُ هَاشِمِ بنِ عُتْبَةَ بنِ أبِي وَقَّاصٍ، قالَ أَحْمَدُ: حدَّثني مَكِّيُّ بنُ إبْرَاهِيمَ قالَ: سَمِعْتُ مِنْ هَاشِمٍ سَنَةَ سَبْعٍ وأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

* وهَانِئُ بنُ المُنْذِرِ الكَلَاعِيُّ ثُمَّ البَهِيليُّ، مِنْ بَهِيلِ بنِ مَالِكِ بنِ زَيْدِ بنِ الكَلَاعِ، عَنْ عَمْرو بنِ جَابِرٍ (٤)، رَوَى عَنْهُ ابنُ لَهِيعَةَ (٥).

* وجُعَيْدٌ، وقِيلَ: جَعْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَوْسٍ الكِنْدِيُّ التَّيميُّ المَدِيْنِيُّ، قالَ مَكِّيٌّ: سَمِعْتُ مِنْهُ سَنَةَ سَبْعٍ وأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

* وزَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ، واسْمُهُ خَالِدٌ، وقِيلَ: اسْمُهُ هُبَيرَةُ، أَبو يَحْيى، مَوْلَى مُحَمَّدِ بنِ المُنْتَشِرِ الهَمْدَانِيُّ الكُوْفِيُّ، أَخُو عُمَرَ، وعَلِيٍّ.

---

(١) جاء ذكره في الإكمال ٧/ ٣١٥، ولم أجد له ترجمة.
(٢) جاء في الأصل: (بنده) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها: تهذيب الكمال ٢٢/ ٤٣٨.
(٣) النحيت: قرية من قرى البصرة، يُنظر: معجم ما استعجم ٤/ ١٢٢٨.
(٤) عمرو بن جابر هو أبو زرعة الحضرمي ثم المصري، يُنظر: التقريب ص ٤١٩.
(٥) ذكره الذهبي في تاريخ الإِسلام ٩/ ٣١٨، وقال: كان أخباريا بالأنساب وأيام العرب.