كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء العشرون - [سنة أربع وأربعين ومائة] - ج: 3 - ص: 346

أَبو عُمَرَ المَدِيْنِيّ، ويُقَالُ: أَبو عُثْمَانَ.

* وشَيْخُ بنُ عَمِيرَةَ الأَسَدِيُّ، وَإلي هِرَاةَ وقَاضِيهَا، جَدُّ بِشْرِ بنِ مُوسَى (١)، تَوَلَّى هِرَاةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ (٢).

* والعَلَاءُ بنُ كَثِيرٍ الإسْكَنْدَرَانِيُّ، مَوْلَى بَنِي سَهْمٍ، أَصْلُهُ مِنَ الفُرْسِ، بالإسْكَنْدَرِيَّةِ.

* وعَبْدُ اللهِ بنُ شُبرُمةَ الضَّبِّيُّ، أَبو شُبْرُمَةَ.

* وعَمْرو بنُ عُبَيْدِ بنِ بَابٍ، أَبو عُثْمَانَ، دُفِنَ بمَرَّانَ، عَلَى لَيْلَتَيْنِ مِنْ مَكَّةَ (٣)، مَوْلَى لِبَنِي تَمِيمٍ، وصَلَّى عَلَيْهِ سُلَيْمَانُ بنُ عَلِيٍّ، وكانَ رأْسَ المُعْتَزِلَةِ.

* وأَسِيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنْ أَهْلِ الرَّمْلَةِ.

* وعُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَخْنَسِيُّ، أَبو مُحَمَّدٍ، ولَهُ اثْنَانِ وثَمَانُونَ سنَةً.

* ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، أَبو سَعيدٍ، بالهَاشِميَّةِ، قَاضِيهَا.

* ومُحَمَّدُ بنُ عَمْرو بنِ [عَلْقَمَةَ بنِ] وَقَّاصٍ، أَبو عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيُّ، وقِيلَ: أَبو الحَسَنِ المَدِيْنِيُّ (٤).

* ومُحَمَّدُ بنُ أَبِي يَحْيى الأَسْلَمِيُّ، وَهُو أَبو إبْرَاهِيمَ بنُ أَبِي يَحْيَى المَدَنِيُّ (٥).

---

(١) هو: بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، كان ثقة أمينا عاقلا ركينا، توفي سنة (٢٨٨)، يُنظر: تاريخ بغداد ٧/ ٨٦.
(٢) قال الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٩/ ٢٦٣: (كان من أبناء الدعوة الهاشمية، وصحب المنصور ببغداد، وتولى له أعمالا منها إمارة هراة والقضاء).
(٣) مَرَّان -بالفتح، ثم التشديد، وآخره نون- موضع على أربع مراحل من مكة إلى البصرة، وقيل: بينه وبين مكة ثمانية عشر ميلا، يُنظر: معجم البلدان ٥/ ٩٥.
(٤) ما بين المعقوفتين زيادة لابد منها، ويُنظر: تهذيب التهذيب ٩/ ٣٣٣.
(٥) اسم أبي يحيى: سمعان، يُنظر: التقريب ص ٥١٣.