كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء التاسع عشر - [سنة تسع وثلاثين ومائة] - ج: 3 - ص: 325

* وخَالِدُ بنُ سَلَمةَ بنِ [العَاصِ] (١) بنِ هِشَامِ بنِ المُغِيرَةَ المَخْزُومِيُّ، أَبو سَلَمةَ، ويُعْرَفُ بالفَأفَاءِ، كانَ أَبو جَعْفَرٍ اتَّهَمَهُ في أَمْرِ ابنِ هُبَيرةَ فَقَتَلهُ [حينَ] (٢) دَخَلَ وَاسِطَ.

* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَبِيبِ بنِ أَبِي عُبَيدةَ بنِ عُقْبَةَ بنِ نَافِعٍ الفِهْرِيُّ، مِنْ أَهْلِ إفْرِيقِيَّةَ، قَتَلهُ أَخُوهُ إيَاسُ بنُ حَبِيبٍ بإفْرِيقِيَّةَ.

* وخَالِدُ بنُ يَزِيدَ مَوْلَى [ابنِ] (٣) الصَّبِيغِ، مَوْلَى عُمَيْرِ بنِ وَهْبٍ الجُمُحِيُّ، أَبو عَبْدِ الرَّحِيمِ، يُقَالُ: كانَ أَبُوهُ بَرْبَرِيَّا، وكانَ خَالِدٌ فَقِيهًا.

* وعَبْدُ العَزِيزِ بنُ عَبْدِ الخَالِقِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الكِنَانِيُّ، أَبو عُمَرَ، في رَجَبَ (٤).

* وعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي سُفْيَانَ.

* وسَعْدُ بنُ إسْحَاقَ بنِ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ، مَاتَ قَبْلَ خُرُوجِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وبَعْدَ أَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

* وفِيها وُلِدَ إسْمَاعِيلُ بنُ أَبِي أُوَيْسٍ.

* وأَبو نَوَّاسٍ الحَسَنُ بنُ هَانِئ، مَوْلَى الجَرَّاحِ بنِ عَبْدِ اللهِ الحَكَمِيِّ، مِنْ سَعْدِ العَشِيْرةَ (٥).

---

(١) كرر في الأصل: (خالد بن سلمة) وهو خطأ، والصواب ما أثبته، ويُنظر: التقريب ص ١٨٨.
(٢) جاء في الأصل: (حيث) وما وضعته هو المناسب للسياق.
(٣) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر، وتقدم ذكره قبل قليل.
(٤) ذكره ابن حجر في لسان الميزان ٤/ ٣٣.
(٥) سعد العَشِيرة هو ابن مَذْحِج، وإنما قيل له (سعد العشيرة) لأنه كان يركب في ثلثمائة من ولده وولد ولده، فإِذَا قيل له: من هؤلاء؟ قال: عشيرتي، مخافة العين عليهم، جامع الأصول ١٢/ ٤٩٣.