اللَّيْثِيُّ، وقِيلَ: لَيْسَ مِنْ أَنْفُسِهِم، مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ.
* وخُصَيْفُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
* وحُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
* وخَالِدُ بنُ يَزِيدَ، مَوْلَى ابنِ الصَّبِيغِ الجُمَحِيُّ مَوْلَاهُم بالإسْكَنْدَرِيَّةِ، ويُقَالُ: السَّكسَكِيُّ، أَبو عَبْدِ الرَّحِيمِ الإسْكَنْدَرَانِيُّ الفَقِيهُ المُفْتِي.
* ولَيْثُ بنُ أَبِي سُلَيْمٍ، ولَهُ أَرْبَعٌ وسَبْعُونَ سَنَةً.
* ومُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ الله، وقِيلَ: ابنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي صَعْصَعةَ المَدَنِيُّ (١).
* وعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابنِ أَبِي أَحْمَدَ (٢).
* وأبو إسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ.
* وسُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ.
* وعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي صَعْصَعةَ المَدَنِيُّ.
* وإسْمَاعِيلُ بنُ أُمَيَّةَ بنِ عَمْرو بنِ العَاصِ القُرَشيُّ الأُمُوُيُّ، قُتِلَ قَبْلَ أنْ أَدْخُلَ مَكَّةَ بِيَوْمٍ، قَالَهُ بِقَيَّةُ بنُ الوَلِيدِ.
* وجَمِيلُ بنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الحُبُلِيِّ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ صَخْرٍ الإفْرِيقِيُّ، قُتِلَ، قِيلَ: إنَّهُ مِنْ أَهْلِ إفْرِيقِيَّةَ، وَلِيَ القَضَاءَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابنِ حَبِيبٍ، وإياسِ بنِ حَبِيبٍ ابْنَي أَبِي عُبَيْدَةَ بنِ عُقْبَةَ بنِ نَافِعٍ الفِهْرِيِّ، ولِحَبِيبِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٣).
(١) هو: أبو عبد الرحمن المدني، يُنظر: التقريب ص ٤٨٨.(٢) ابن أبي أحمد هو ابن جحش بن رئاب الأسدي.(٣) نقل هذا النص: ابن حجر في لسان الميزان ٢/ ١٣٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute