كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

المقدمة - الدراسة - الفصل الرابع دراسة كتاب (المستخرج من كتب الناس للتذكرة، والمستطرف من أحوال الناس للمعرفة) - ج: المقدمة - ص: 110

الفصل الرَّابِع دِرَاسةُ كِتَابِ (المُسْتَخْرَج مِنْ كُتُبِ النَّاسِ للتَذْكِرَةِ، والمُسْتَطْرَف مِنْ أَحْوَالِ الرِّجَالِ للمَعْرِفةِ)

وفيه خَمْسَةُ مَبَاحِثِ:

المَبْحَثُ الأَوَّلِ: تَوْثِيقُ اسْمِ الكِتَابِ، وتحْقِيقُ نِسْبَتهِ إلى مُؤَلِّفهِ.

المَبْحَثُ الثَانيِ: مَنْهَجُ ابنُ مَنْدَه في الكِتَابِ، وشَرْطُهُ، وأَهَمَّيتُهُ.

المَبْحَثُ الثَّالِثِ: مَوَارِدُ ابنِ مَنْدَه في الكِتَابِ.

المَبْحَثُ الرَّابِعِ: وَصفُ نُسْخَةِ الكِتَابِ.

المَبْحَثُ الخَامِسِ: المَنْهَجُ المُتَّبَعِ في تحْقِيقِ الكِتَابِ.

...

المَبْحَثِ الأَوَّلِ اسِمُ الكِتَابِ، وتَحْقِيقُ نِسْبَتهِ إلى مُؤَلِّفهِ

إنَّ اسْمَ الكِتَابِ كَمَا سَمَّاهُ مُؤَلِّفهُ جَاءَ عَلَى عَنَاوِينِ الأَجْزَاءِ، وَهُو: (المُسْتَخْرَجُ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ للتَذْكِرَةِ، والمُسْتَطْرَفُ مِنْ أَحْوَالِ الرِّجَالِ للمَعْرِفةِ)، وهَذا العِنْوَانُ