ثمّ إن كان قلب في الموزون قلبت الزّنة مثله، كقولك في (آدر): أعفل (١).
[[القلب المكاني]]
ويعرف القلب بأصله، ك (ناء يناء) مع (النأي).
وبأمثلة اشتقاقه، ك (الجاه) و (الحادي) و (القسيّ).
وبصحّته، ك (أيس).
وبقلّة استعماله، ك (آرام) و (آدر).
وبأداء تركه إلى همزتين عند الخليل، نحو (جاء)، أو إلى منع الصّرف بغير علّة على الأصحّ، نحو (أشياء) فإنّها لفعاء، وقال الكسائيّ: أفعال، وقال الفرّاء: أفعاء وأصلها أفعلاء (٢).
وكذلك الحذف، كقولك في (قاض): فاع، إلاّ أن يبين فيهما.
وللاسم الثلاثيّ المجرّد عشرة أبنية، والقسمة تقتضي اثني عشر، سقط منها (فعل) و (فعل) استثقالا، وجعل (الدّئل) منقولا، و (الحبك) إن ثبت فعلى تداخل اللّغتين في حرفي الكلمة، وهي:
فلس وفرس وكتف وعضد.
وحبر وعنب وإبل.
وقفل وصرد وعنق.
(١) آدر: جمع دار، مقلوب (أدؤر). (٢) أقوال العلماء في وزن (أشياء) مبسوطة في المسألة الثامنة عشرة بعد المائة من كتاب الإنصاف ٢/ ٨١٢.