الأعظم) والإجماع واقع على قتله لأكله. (طب هب (١) عن أبي زهير) تصغير زهر قال الهيثمي: فيه محمَّد بن إسماعيل بن عياش ضعيف.
٩٨٢٤ - "لا تقتلوا الضفادع، فإن نقيقهن تسبيح. (ن) عن ابن عمرو".
(لا تقتلوا الضفادع، فإن نقيقهن) ترجيع أصواتهن (تسبيح) أي ولم يبح لكم أكله وإلا فإن كل حيوان يسبح الله تعالى لنص {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ}[الإسراء: ٤٤]. (ن (٢) عن ابن عمرو) سكت عليه المصنف وفيه المسيب بن واضح السلمي قال في الميزان (٣) عن أبي حاتم: صدوق يخطيء كثيرًا وسئل عنه الدارقطني فقال: ضعيف.
٩٨٢٥ - "لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح. (ت) عن أبي هريرة (صح) ".
(لا تقص الرؤيا في المنام إلا على عالم) بتأويلها (أو ناصح) للرأي لأن العالم من شأنه النصح فهي لا تقص إلا على ناصح فيوافق حديث: "إنها لا تقص إلا على محب". (ت (٤) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته ورواه عنه الطبراني في الصغير قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن عمرو البجلي وثقه ابن حبان وضعفه جمع.
٩٨٢٦ - "لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا. (م ن هـ) عن عائشة (صح) ".
(١) أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٩٧) رقم (٧٥٧)، والبيهقي في الشعب (١٠١٢٧)، وانظر المجمع (٤/ ٣٩)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٧٣٨٨). (٢) أخرجه النسائي كما في الكنز (٣٩٩٧٤)، والبيهقي في السنن (٩/ ٣١٨)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٣٨٨)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٧٣٩٠). (٣) انظر ميزان الاعتدال (٦/ ٤٣١). (٤) أخرجه الترمذي (٢٢٨٠)، والطبراني في الصغير (٩٠٣)، وانظر المجمع (٧/ ١٨٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٧٣٩٦).