مصغراً رمز المصنف لضعفه، قال الهيثمي: فيه يحيى بن يعلى ضعيف.
٧٣٢٦ - "للعبد المملوك الصالح أجران. (حم ق) عن أبي هريرة (صح) ".
(للعبد المملوك الصالح أجران) على كل عمل يأتي به أجر قيامه بحق مولاه وأجر أداءه لحق ربه ويحتمل أن التضعيف في ما فيه حق لربه وحق لسيده، وقال ابن حجر (١): الصلاح يشمل شرطين إحسان العبادة والنصح للسيد ونصيحة السيد يشمل أداء حقه من نحو خدمة, قال ابن عبد البر: فيه أن العبد المؤدي لحق الحق وحق السيد أفضل من الحر ونوزع بأن أجر العبد إنما يضاعف فيما فيه القيام بالحقين فقط وقد يكون للسيد جهات أخرى يستحق بها أضعاف أجر العبد.
قلت: إلا أن آخر الحديث "والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله لأحببت أن أموت وأنا مملوك" يدل لما قاله ابن عبد البر (حم ق (٢) عن أبي هريرة).
٧٣٢٧ - "للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر المغازي. (د) عن ابن عمر (ح) ".
(للغازي أجره) على غزوه. (وللجاعل) المجهز للغازي بالزاد والراحلة وقال ابن حجر (٣): الجاعل من شرط للغازي جعلاً. (أجره) أجر جهاده. (وأجر الغازي) لتحريضه على الجهاد وإعانته عليه قال القاضي: وفي حل أخذ الجعل على الجهاد خلاف رخص فيه مالك وأصحاب الرأي ومنعه الشافعي استدلالا بأحاديث أخر (د (٤) عن ابن عمرو) رمز المصنف لحسنه.
(١) انظر: فتح الباري (٥/ ١٧٥)، وعمدة القاري (٢/ ١٢١). (٢) أخرجه البخاري (٢٥٤٨)، ومسلم (١٦٦٥)، وأحمد في مسنده (٢/ ٤٠٢، ٣٣٠). (٣) في فيض القدير (٥/ ٢٩١): قال الفاس، بدل: ابن حجر. (٤) أخرجه أبو داود (٢٥٢٦)، وأحمد في مسنده (٢/ ١٧٤)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٦٦) , =