كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف اللام - ج: 9 - ص: 96

(للسائل حق) على من سأل منه. (وإن جاء على فرس) فإنه قد يكون وراء ذلك حاجة وعائلة ودين يجوز له معها السؤال ويحتمل أنه يحرم عليه السؤال لحديث: حرمة السؤال على من يجد غداء أو عشاء إلا إن حق هذا السؤال وظاهره العموم لكل مسؤول ويحتمل أنه للسلطان أو لمن عنده واجب (حم د (١) والضياء عن الحسين) رمز المصنف لصحة الرواية, وقال العراقي: فيه يحيى بن أبي يعلى (٢) جهله أبو حاتم ووثقه ابن حبان، وسكت عليه أبو داود، قال العراقي: وقول ابن الصلاح عن أحمد أربعة أحاديث تدور في الأسواق لا أصل لها منها هذا، لا يصح عن أحمد بدليل إخراجه هذا الحديث في مسنده (عن علي) سكت عليه أبو داود وقال العراقي: فيه شيخ لم يسم (طب عن الهرماس) بالراء آخره مهملة (بن زياد) قال الهيثمي: حديث ضعيف لضعف عثمان بن فائد أحد رجاله انتهى وأورده [٤/ ٢٩] ابن الجوزي في الموضوع وتبعه القزويني لكن رده ابن حجر كالعلائي.

٧٣٢٥ - "للصف الأول فضل على الصفوف (طب) عن حكم بن عمير (ض) ".

(للصف الأول) وهو الذي يلي الإِمام. (فضل على الصفوف) كلها كما مر أنه صف الملائكة وما يليه أفضل مما بعده (طب (٣) عن الحكم بن عمير)

---

(١) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٢٠١)، وأبو داود (١٦٦٥)، والبخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٤١٦)، والبيهقي في السنن (٧/ ٢٣)، والبزار في مسنده (١٣٤٣) من حديث الحسين بن علي عن أبيه, وأخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٢٠٣) (٥٣٥) عن الهرياس، انظر مجمع الزوائد (٣/ ١٠١) والموضوعات لابن الجوزي (١٢٠٧)، وانظر: القول المسدّد في الذب عن المسند لابن حجر (الحديث الحادي عشر). وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٧٤٦)، والضعيفة (١٣٧٨).
(٢) لعله يحيى بن يعلى قال الحافظ في التقريب (٧٦٧٧): ضعيف شيعي.
(٣) أورده الهيثمي في المجمع (٢/ ٩٢) وقال رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف, وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٧٤٧).