كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الكاف - ج: 8 - ص: 136

[٣/ ٢٢٤] المصنف لصحته قال ابن حجر: صححه ابن حبان وفي الباب غيره.

٦٢١٣ - "كسر عظم الميت ككسره حيا". (حم د هـ) عن عائشة" (ح).

(كسر عظم الميت) بعد وفاته. (ككسره) في الإثم. (حياً) وفي تألمه وأنه يبقى له إحساس كما يبقى له إدراك بمن يحضره وشيعه فهو نهي عن إيلامه أي إيلام فلا يغتر بقوله: ما لجرح بميت إيلام (حم د هـ) (١) عن عائشة) رمز المصنف لحسنه.

٦٢١٤ - "كسر عظم الميت ككسره عظم الحي في الإثم". (هـ) عن أم سلمة (ح) ".

(كسر عظم الميت) وكذلك جرحه وضربه ونحوهما إلا أن قوله: (ككسر عظم الحي في الإثم) يحتمل أنه يأثم الفاعل وإن لم يتألم الميت إذ التشبيه إنما وقع في الإثم فلعله لإهانته والغفلة عن الاتعاظ بحاله. (هـ) (٢) عن أم سلمة) رمز المصنف لحسنه ووقع في الإِمام أن مسلماً رواه ورد عليه.

٦٢١٥ - "كفى بالدهر واعظاً، وبالموت مفرقا" ابن السني في عمل اليوم وليلة عن أنس".

(كفى بالدهر) وما يصدر من عجائبه وتقلبه بأهله وبكل إنسان على انفراده. (واعظاً) زاجرًا عن الدنيا والركون إليها والاغترار بها. (وبالموت مفرقاً) بين الأحباب والإخوان والأصحاب والوالد والولد والطارق والبلد فمن عقل عن الدهر عظاته استعد لمماته ومن علم سرعة الفراق بالممات بادر بالأعمال الصالحة قبل الفوات. (ابن السني (٣) في عمل يوم وليلة عن أنس) قال: جاء

---

(١) أخرجه أحمد (٦/ ١٠٥)، وأبو داود (٣٢٠٧)، وابن ماجة (١٦١٦)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٤٧٨).
(٢) أخرجه ابن ماجة (١٦١٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤١٧٠).
(٣) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة (رقم ٥٦١)، والحارث بن أبي أسامة كما في بغية الباحث عن =