كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - حرف الهمزة مع الحاء المهملة - ج: 1 - ص: 419

الآتي: "نهي عن الشهرتين رقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها وطولها وقصرها ولكن سددوا فيما بين ذلك (أبو عبد الرحمن السلمي) هو العالم الحافظ الزاهد شيخ المشايخ محمَّد بن حسين النيسابوري الصوفي جمع العالي والنازل وصنف وجمع وسارت بتصانيفه الركبان وصنف للصوفية سننًا هي المراد بقول المصنف (في سنن الصوفية) وألف تفسيراً قال الذهبي (١): ألف حقائق التفسير فأتى فيه بمصائب وتأويلات الباطنية فنسأل الله العافية، قال الخطيب: قال القطان: كان السلمي غير ثقة يضع للصوفية الأحاديث (٢).

(فر عن عائشة) (٣) رمز المصنف لضعفه وقال في الكبير بعد سرده: وضعف.

٢٤٨ - " احذروا صُفْر الوجوه، فإنه إن لم يكن من علة أو سهر فإنه من غل في قلوبهم للمسلمين (فر) عن ابن عباس (ض) ".

(احذروا صفر الوجوه فإنه إن لم يكن من علة أو سهر فإنه من غل) بكسر الغين المعجمة الغش وخبث القلب وعدم سلامته وذلك أن سليم القلب يلوح عليه سيما الإيمان ويشرف على وجهه أنوار سلامة صدره، وفي الحديث إرشاد إلى علم القيافة (في قلوبهم للمسلمين) فالوجه صحيفة القلب وعنوانه يلوح عليه ما فيه من خير وشر (فر (٤) عن ابن عباس) رمز المصنف لضعفه.

---

(١) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٤٤٢).
(٢) انظر: لسان الميزان (٥/ ١٤٠)، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠٤٦).
(٣) أخرجه الديلمي في الفردوس (٢٥٨)، وقال الغماري في المداوي (١/ ٢٢٢) من طريق أبي عبد الرحمن السلمي وقال المناوي (١/ ١٨٩): فيه أحمد بن الحسين الصفار كذبوه، وقال الألباني في ضعيف الجامع (١٩٥) وفي السلسلة الضعيفة (٢٠٦٧): موضوعٌ.
(٤) أخرجه الديلمي في الفردوس كما في الكنز (١٠٢٠) وفي المداوي للغماري (١/ ٢٢٢) وأورده القاري في الموضوعات الكبرى (١٥٤) عن ابن عباس، وفيه رجاء بن نوح البلخي كذاب. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٩٥) والسلسلة الضعيفة (٢٠٩٧).