وقوع الكسوف وزمانه وكميته وكيفيته، وأقول: لا مانع أنه تعالى يرى النير من آياته في ذلك الوقت عند مقارنة ذلك النجم الذي يخبر المنجم أنه يكون عنده الانكساف ما يكون سببًا لكسوفهما ويطرد ذلك كما يقع إنزال الغيث في أوقات من السنة معروفة ونزول الثلج ونحوهما مما يتأهب الناس له قبل هجومه وتارة يتخلف كما يتخلف الكسوف عن أخبار المنجمين. (ابن النجار (١) عن أنس).
٢٠١٢ - "إن الشهر يكون تسعة وعشرون يومًا". (خ ت) عن أنس (ق) عن أم سلمة (م) عن جابر وعائشة (صح).
(إن الشهر يكون تسعة وعشرون يومًا) أي كما يكون ثلاثين وكل من العددين أصل وهذا الحديث جزء من حديث الإيلاء. (خ ت) عن أنس (ق) عن أم سلمة (م)(٢) عن جابر وعائشة) ولكن بلفظ "إن الشهر ... ".
٢٠١٣ - "إن الشياطين تغدوا برياتها إلى الأسواق فيدخلون مع أول داخل ويخرجون مع آخر خارج"(طب) عن أبي أمامة (صح).
(إن الشياطين تغدوا) من الغداة (براياتها إلى الأسواق) جمع راية وهي العلم وذلك لأن الأسواق محل الأيمان الفاجرة والكذب والرياء والخداع وكل قبيح فغدت إليه الشياطين بالأعلام التي لا تكون إلا مع الجيش الكبير لطلب الأمر الخطير. (فيدخلون مع أول داخل ويخرجون مع آخر خارج) فلا ينبغي لأحد أن يكون أول داخل؛ لأنه يصحب الشياطين ولا يكون آخر خارج لذلك وفيه تحذير عن استيطان الأسواق. (طب)(٣) عن أبي أمامة)، رمز المصنف لصحته،
(١) أخرجه ابن النجار كما في الكنز (٢١٥٦١)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (١٤٧٣): موضوع. (٢) أخرجه البخاري (١٩١١)، والترمذي (٦٩٠) عن أنس، والبخاري (١٩١٠)، ومسلم (١٠٨٥) عن أم سلمة، ومسلم (١٠٨٤) عن جابر وبرقم (١٠٨٣) عن عائشة. (٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ١٣٦) رقم (٧٦١٨)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (١٤٧٥):=