كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - الهمزة مع السين المهملة - ج: 2 - ص: 410

١٠٧٩ - "اصْرف بَصَرَك (حم م ٣ عن جَرِيرٍ) " (صح).

(أصرف بصرك) لفظه عن جرير بن عبد الله قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نظر الفجاءة فقال: اصرف بصرك. وهو نظير حديث علي - رضي الله عنه - عند أحمد والترمذي وأبو داود (١) أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الأخرى". وقد صرح القرآن بالأمر بغض البصر: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور: ٣٠] وغيرها وفي كلامهم: النظر سهم مسموم من سهام إبليس، ويقال: أول الخطيئة نظرة ثم خطره ثم خطوة ثم خطيئة كما قيل:

كل المصائب مبدأها من النظر ... ومعظم النار من مستصغر الشرر

وفي كلام النهج: ليس تعصي بزنى فرجك إن غضضت بصرك (حم م ٣ عن جرير) (٢).

١٠٨٠ - "اصرِم الأحمق (هب عن بشير الأنصارى) " (ض).

(أصرم) بفتح الهمزة وسكون المهملة وكسر الراء (الأحمق) من الصرم بفتح المهملة وسكون الراء القطع ومنه حديث: "لا يحل لمسلم أن يصارم مسلماً فوق ثلاث" (٣) والأحمق أفعل من الحمق قال في النهاية (٤): وحقيقة الحمق وضع

---

= الذهبي في التلخيص والبيهقي في شعب الإيمان (٤٧٦٨)، وأخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ٣١٣).
وفي إسناده دراج أبو السمح أورده الذهبي في الضعفاء (٢٠٣٩) وقال قال أحمد وغيره أحاديثه مناكير ووثقه ابن معين وتركه الدارقطني. وانظر الميزان (٣/ ٤٠) ولهذا ذكر ابن عدي (٣/ ١١٥) أن هذا الحديث مما أنكر من أحاديث دراج هذا. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٨٨٧) والسلسلة الضعيفة (١٧٣٢).
(١) أخرجه أبو داود (٢١٤٩)، والترمذي (٢٧٧٧)، وأحمد (١/ ١٥٩).
(٢) أخرجه أحمد (٤/ ٣٦١)، ومسلم (٢١٥٩)، وأبو داود (٢١٤٨). والترمذي (٢٧٧٦) وقال: حسن صحيح. والنسائي في الكبرى (٩٢٣٣). والطبرانى (٢/ ٣٣٧، رقم ٢٤٠٧).
(٣) أخرجه أبو يعلى (١٥٥٦)، والطيالسي (١٢٢٣).
(٤) النهاية (١/ ٤٤٢).