كتاب منازل الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد

الباب الأول: في بيان حدود الشريعة - الفصل الثاني: في الركن الثاني - ص: 71

خالف هؤلاء فاعلم أنه مبتدع١.

وقال الله تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّه} ٢، فكأن٣ علامة حبه إياهم اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم٤.

وعن عطاء٥ في قوله تعالى: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} ٦، قال: "أولي الفقه وأولي العلم، وطاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة"٧.

وعن ميمون بن مهران٨ في قوله تعالى: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ

---

١ أخرجه اللالكائي في شرح الأصول (رقم ٥٩) .
٢ سورة آل عمران /٣١.
٣ في رواية اللالكائي (وكان) .
٤ أخرجه اللالكائي في شرح الأصول (رقم ٦٨) عن الحسن رحمه الله تعالى.
٥ هو عطاء بن أبي رباح، أبو محمد القرشي، مولاهم المكي، الإمام مفتي الحرم، من ثقات التابعين، ت ١١٠هـ (ر: طبقات ابن سعد ٥/٤٦٧، سير أعلام ٥/٨٧، التهذيب٧/١٩٩) .
٦ سورة النساء /٥٩.
٧ أخرجه الطبري في تفسيره (٥/١٤٧-١٤٩) ، والدارمي (رقم٢٢٥) ، واللالكائي في شرح الأصول (رقم ٧١،٧٥) ، والبيهقي في المدخل ص٢١٤ مختصراً.
٨ هو أبو أيوب ميمون بن مهران الجزري الرَّقي، الإمام الحجة، عالم الجزيرة وفقيهها، ثقة فقيه، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز، ت ١١٧هـ (ر: طبقات ابن سعد ٦/٢٨٨، الحلية ٤/٨٢، سير أعلام ٥/٧١، تهذيب التهذيب ١٠/٣٩٠) .