١١٠٥- وفي مسلم ٣ مرفوعاً:(إذا تثاوب أحدكم في الصلاة فَلْيَكْظِم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل) ٤.
١١٠٦- وللترمذي ٥:(فليضع يده على فيه) .
١١٠٧- وفي البخاري ٦ مرفوعاً: (إن المؤمن إذا كان
١ رواه البخاري تعليقا في كتاب العمل في الصلاة (٣/٨١) . ٢ ما بين الكوسين - وهو قول قتادة - كتب في هامش المخطوطة وليس في الأصل, لكنه بنفس الخط. ٣ صحيح مسلم (٤/٢٢٩٣) رقم (٢٩٩٥) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, والحديث رواه أبو داود (٤/٣٠٦) والدارمي (٢٦١-٢٦٢) وانظر مسند أحمد (٣/٣١, ٣٧, ٩٣, ٩٦) . ٤ في المخطوطة زيادة "في فمه"، وليست هذه الزيادة في صحيح مسلم إنما هي في مسند أحمد (٣/٣١) ، ولفظه: " فإن الشيطان يدخل في فيه". ٥ سنن الترمذي (٥/٨٦) ، وهو من حديث أبي هريرة لا من رواية أبي سعيد الخدري السابق, وهو موجود كذلك في مسند أحمد (٢/٢٤٢) وسنن ابن ماجه (١/٣١٠) ، وقال الترمذي عقب الحديث: هذا حديث حسن صحيح. ٦ صحيح البخاري: كتاب الصلاة (١/٥١١) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه, وفي باب المواقيت (٢/١٤) وكتاب العمل في الصلاة (٣/٨٤) . والحديث رواه كذلك أحمد في المسند (٣/١٧٦, ١٨٨, ١٩١, ٢٧٣) وانظر مسند الحميدي (٢/٥١١) وهو مروي من غير طريق أنس أيضا.