كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 1 - ص: 394

{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} قال: هذا لعبدي، ولعبدي ما سأل) .

رواه مسلم. ١.

٧٩٥- وعن أبي هريرة مرفوعاً: (إنما جعل الإمام ليئتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا) .

رواه الخمسة إلا الترمذي ٢. وصححه مسلم.

---

١ صحيح مسلم (١: ٢٩٦) والحديث رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد وابن خزيمة.. فانظر سنن أبي داود (١: ٢١٦- ٢١٧) والنسائي (٢: ١٣٥- ١٣٦) وابن خزيمة (١: ٢٤٧) مختصرا، وسنن الترمذي (٢: ٢١) والموطأ (١: ٨٤- ٨٥) .
٢ سنن أبي داود (١: ١٦٥) وسنن ابن ماجه (١: ٢٧٦) وسنن النسائي (٢: ١٤١- ١٤٢) ، ومسند أحمد (٢: ٣٧٦ ,٤٢٠) . قال أبو داود: وهذه الزيادة " وإذا قرأ فأنصتوا " ليست بمحفوظة, الوهم عندنا من أبي خالد. اهـ. وقال عند ذكره لهذه الزيادة من حديث أبي موسى (١: ٢٥٦) : ليس بمحفوظ, لم يجىء به إلا سليمان التيمي في هذا الحديث. اهـ. قلت: أبو خالد وهو سليمان بن حيان الأزدي الأحمر الكوفي، عن رجال الستة قال عنه وكيع- وقد سئل عنه-: وأبو خالد ممن يسأل عنه, وثقة يحيى وابن المديني، وقال أبو هشام الرفاعي: ثنا أبو خالد الثقة الأمين. ووثقه ابن سعد وابن حبان والعجيلي.. وانظر التهذيب (٤: ١٨٢) .