و "أشَيت- ١-" له من اللحم أشياً أبقيت والرجل كذب و"أُشِي" إليه أُلجى والهمز أكثر. أشى
و"أيَّيتُ" بالإبل زجرتها وسقتها من قولهم إيّاً إيّاً. أيا
قال الشاعر ذو الرمة
إذا قال حاديهم أيابِاً اتقَّيَنه ... ... بمثل الذرى مُطلَنفيأت العرائك.....
وقال:
عكوّك إذا مشى دِرحايهَ ... يزعم أن لا أَحسن الهداية ...
أيايةً أياية أيايه ...
و"تأييّتُ" بالمكان و"تأنيت" توقفت به
قال الكميت
"قِفْ بالديار وُقوف زائر ... وتأىَّ إنك غير صاغر ... ٢
"فعلمتُ أَنْ ليست بدار تئيَّةٍ ... وكَصفقةٍ بالكَف كان رُقادي ...
"وتأييت عليِهم قافلاً" أي انصرفتْ على تؤَدة متأنّيا و"تَأييت" الشيء تعمدته وقصَدته ولم يأت منه ثنائي "مكرر" ولا رباعي ولا ما فوقه
١ المعروف بالسين المهملة وقد تقدم – س.٢ ليس في ط.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.