إسناده ضعيف: رجاله رجال مسلم، إلا أم الحجاج العوفية، فلم أجد لها ترجمة، وسرية زيد بن أرقم لم أعرفها لإبهامها.
ويشهد لحَلِف عائشة -رضي الله عنها- بعدم كتابة سوداء في بيضاء، ما رواه خليفة بإسناد صحيح (١) فيرتقي ذلك إلى الحسن لغيره.
١٣٠ - قال البخاري في التاريخ الكبير:"قال أبو عاصم (٢) أخبرنا عمر بن سعيد (٣): سمع عيسى (٤) سمع خاله (٥) خرجت مع ابن عمر رضي الله عنهما في جنازة، فسئل عن علي وعثمان رضي الله عنهما فدفعه ابن عمر، وقال: سألتني عن رجلين، كلاهما أراه خيراً مني. تريد أن أجرح أحدهما بعيب الآخر".
وقال البخاري:"ويقال عن عمر بن سعيد: عن عيسى بن عبيد سمع عبد الله ابن بابيه سمع ابن عمر رضي الله عنهما"(٦).
(١) انظر الملحق الرواية رقم: [١١٢] (٢) أبو عاصم هو النبيل: الضحاك بن مخلد بن الضحاك، تقدمت ترجمته. (٣) عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي، المكي، ثقة، من السادسة، خ م مد ت س ق (التقريب/ ٤٩٠٥). (٤) عيسى هو: ابن عبيد أو ابن عتبة. ذكره البخاري في التاريخ وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان (الثقات ٧/ ٢٣١) (التاريخ ٦/ ٣٨٨، الجرح ٦/ ٢٨٢). (٥) عبد الله بن باباه المكي، ثقة، من الثالثة، م ٤ (التقريب/٣٢٢٠). (٦) التاريخ الكبير: ٦/ ٣٨٨.