كتاب عيون الرسائل والأجوبة على المسائل

الرسالة السابعة عشرة: إلى عبد الله بن معيذر - فصل: في بيان أشياء مهمة أنكرت على أبي حامد - ج: 1 - ص: 403

فأما كتاب (المضنون به على غير أهله) ١ فمعاذ الله أن يكون له، شاهدت على نسخة منه، بخط القاضي كمال الدين، محمد بن عبد الله الشهرزوري٢، أنه موضوعٌ على الغزالي، وأنه مخترعٌ من كتاب (مقاصد الفلاسفة) ٣ وقد نقضه الرجل، بكتاب (التهافت) ٤.

وقال أحمد بن صالح الجيلي٥ في "تاريخه": (وقد رأيت كتاب "الكشف والإنباء عن كتاب الإحياء" للمازَرِي٦، /أوّله/٧: الحمد لله الذي أنار الحق، وأداله، وأباد الباطل وأزاله؛ ثم أورد المازري أشياء مما /نقده/٨ على أبي حامد، يقول: ولقد أَعْجَبُ من قول مالكية، يرون /مالكاً/٩ الإمام، يهرب من التحديد، و/يجانب/١٠ أن يَرْسُم رسماً، وإن كان /فيه/١١ أثرٌ مَّا، أو قياسٌ مَّا، تورُّعاً،

---

١ كتاب ينسب إلى الغزالي، وهنا ينفي أبو عمرو هذه النسبة.
٢ هو محمد بن عبد الله بن القاسم بن مظفر بن علي الشهرزوري، كمال الدين أبو الفضل الموصلي الشافعي، (ت٥٧٢هـ) . سير الأعلام ٢١/٥٧؛ طبقات السبكي ٦/١١٧، النجوم الزاهرة ٦/٨٠.
٣ مطبوعٌ، ويوجد عدة نسخ منه في مكتبة الجامعة الإسلامية المركزية.
٤ انظر سير الأعلام ١٩/٣٢٩. وسيرة الغزالي وأقوال المتقدمين فيه، لعبد الكريم العثمان، دار الفكر بدمشق ص٧٢.
٥ أحمد بن صالح بن شافع بن صالح، أبو الفضل الجيلي ثم البغدادي، محدث بغداد، ذيّل على تاريخ الخطيب فذكر الحوادث والوفيات. (ت٥٦٥هـ) . سير الأعلام ٢٠/٥٧٢؛ شذرات الذهب ٤/٢١٥.
٦ محمد بن علي بن عمر بن محمد، أبو عبد الله التميمي المازري المالكي، مصنف كتاب "المعلِم بفوائد شرح مسلم" و "إيضاح المحصول" و "كشف الإنباء عن كتاب الإحياء" وغيرها، (٥٣٦هـ) . سير الأعلام ٢٠/١٠٤، النجوم الزاهرة ٥/٢٦٩.
٧ ساقط في جميع النسخ، وهو موجود في أصل النص. سير الأعلام ١٩/٣٣٠.
٨ كذا في سير الأعلام، وفي جميع النسخ: تنقده
٩ في (أ) و (د) : مالك، وفي المطبوع: (يرون الإمام مالك) .
١٠ كذا في سير الأعلام ١٩/٣٣٠، وفي جميع النسخ: وإيجاب.
١١ في (ب) والمطبوع: فيها.