كتاب شرح الكافية الشافية

باب: القسم - ج: 2 - ص: 873

وإذا كانا بمعنى الرقيب (١) والحفيظ فالمعنى بهما الله تعالى ونصبهما بتقدير "أقسم" معدى بالباء.

ثم حذف الفعل والباء، وانتصبا، وأبدل منهما "الله".

ومن شواهد نصب (٢) ما بعد ["قعد" قول الشاعر:

(٥٢٠) - قعدك الله قد علمت بأني ... في هواك استطبت كل معنِّي

ومن شواهد نصب ما بعد] "قعيد" (٣) قول قيس العامري:

(٥٢١) - قعيدك رب الناس يا أم مالك ... ألم تعلمينا نعم مأوى المعصب

وقال الفرزدق:

---

(١) سقطت الواو من الأصل ومن هـ.
(٢) ع وك "ومن شواهد النصب".
(٣) سقط ما بين القوسين من الأصل ومن هـ.
٥٢٠ - من الخفيف.
قعدك الله: مصدر واقع موقع الفعل والمعنى: سألت الله أن يحفظك.
٥٢١ - من الطويل ذكره صاحب اللسان في مادة "قعد" ونسبه إلى قريبة الأعرابية. مأوى: المكان الذي أوى إليه.
المعصب: السيد، أو الذي يتعصب بالخرق جوعا، والرجل الفقير.