كتاب شرح الكافية الشافية

باب: النكرة والمعرفة - فصل الموصول - ج: 1 - ص: 312

وكقوله:

(٩٠) - والله أنجاك بكفي مسلمت

(٩١) - من بعد ما، وبعدما (١) وبعدمت (٢)

وعند حصول البيان بدونها كقوله:

(٩٢) - نحن الأولى فاجمع جمو ... عك ثم وجههم إلينا

أي: نحن (٣) الأولى عرفوا.

ومثله قول الآخر:

---

(١) هـ سقط "وبعد ما".
(٢) زادت هـ "أبدل الألف هاء" -يقصد من ما.
(٣) ع "ونحن" موضع "أي نحن".
٩٠ و ٩١ - هذان بيتان من مشطور الرجز ينسبان إلى أبي النجم العجلي، وهمافي المقصاد النحوية للعيني ٤/ ٥٥٩، والخزانية ٢/ ١٤٨، وابن يعيش ٥/ ٨٩ ونسبهما في اللسان "ما".
٩٢ - من مجزوء الكامل قاله عبيد بن الأبرص من قصيدة يخاطب بها امرأ القيس بن حجر الكندي، وكان بنو أسد قد قتلوا والد امرئ القيس "ديوان عبيد ١٣٧" ورواية الديوان:
نحن الأولى جمع جمو ... عًا ثم وجههم إلينا