كتاب شرح الكافية الشافية

باب: كيفية التثنية وجمعى التصحيح - مدخل - ج: 4 - ص: 1787

ومنع الأكثر أن يثنى ... أو يجمع المختلفان معنى

وكل شيئين مؤديين ما ... لواحدٍ فراع فيما لهما

مطلوب ذي إفراد أو ذي (١) تثنيه ... ففي كليهما بقصدٍ توفيه

إذا أضيف جزآن إلى كليهما، ولم يفرق المضاف إليه جاز في المضاف أن يجمع، وأن يوحد، وأن يثنى.

والجمع أجود كقوله تعالى: {فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} (٢)، (٣).

وكقوله عليه [الصلاة (٤) و] السلام: (٥) "إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه".

والثاني أجود من الثالث؛ لأن الثالث لم أره في غير الشعر كقول الشاعر:

---

(١) هـ "وذي" وسقط من الأصل "ذي".
(٢) صغت قلوبكما: مالت.
(٣) من الآية رقم ٤ من سورة "التحريم".
(٤) سقط ما بين القوسين من الأصل.
(٥) أخرجه مالك في الموطأ في اللباس ١٢، وأبو داود في اللباس ٢٦، وأحمد ٣/ ٥، ٦/ ٣١، ٤٤، ٥٢.