كتاب شرح الكافية الشافية

باب ما ينصرف وما لا ينصرف - ج: 3 - ص: 1483

يقل. وإلى هذا أشرت بقولي:

وعدل غير "سحر" و"أمس" في ... تسمية تعرض غير منتفي

وذهب الأخفش وأبو علي، وابن برهان إلى صرف العلم، والمعدول مسمى به، وهو خلاف مذهب سيبويه (١).

"ص"

وعلما أنث بالها مطلقا ... أو قصد أن فوق الثلاثة ارتقى

فامنع وما تأنيث (٢) عار يعتبر (٣) ... في ذي ثلاثة مسماة ذكر

---

(١) قال ابن يعيش في شرح المفصل ١/ ٦٢ وما بعدها.
"فإن سمي رجل بـ"مثنى" و"ثلاث" و"رباع" ونظائرها انصرف في المعرفة ...
فإن نكرته لم ينصرف على قياس قول سيبويه؛ لأنه أشبه حاله قبل النقل.
وينصرف على قياس قوله أبي الحسن، لخلوه من سبب ألبتة .... ".
(٢) س ش "وما بتأنيث".
(٣) س ش "معتبر".