لا سيما إذا توالتا ولم يفصل بينهما. فأما "كوكب" و"أبَنْبَم"١ و"دَوْدَرّى"٢ فقد فصل بينهما.
وأما "أول" فإن الابتداء وقع بالهمزة، لاسيما وقد أدغمت الفاء في العين، فلم تظهر، فينبأ عنها.
وأما الفاء واللام فأوسع من هذا الباب، وذلك نحو: "سلس" و"قلق" و"دعد" و"يديت إليه يدا" و"واو" و"قوق"٣ و"طوط" و"بيبة"٥.
وأما العين واللام فهو الباب، نحو ما قدمناه من "صددت" و"مددت" و"فررت" و"قررت".
وقد كنا قدمنا في أول رسالة هذا الكتاب شيئًا من هذا الفصل الذي نحن فيه، فتركنا إعادته هنا.
١ أبنم: موضع.٢ دودري: الطويل الخصيتين. اللسان "٤/ ٢٧٩" مادة/ ددر.٣ قوق: الطويل الوائم. اللسان "١٠/ ٣٢٤" مادة/ قوق.٤ طوط: الفحل المغتلم الهائح، يوصف به الرجل الشجاع. اللسان "٧/ ٣٤٦" مادة/ طوط.٥ بيبة: هي مجرى الماء إلى الحوض، وقيل هي فتحة الحوض التي يفرغ بها ماؤه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute