كتاب تخجيل من حرف التوراة والإنجيل

المجلد الأول - الباب الأول: في كون المسيح عبدا من عبيد الله بقوله وفتواه - ج: 1 - ص: 126

النجسة فخلصوا"١.

والدليل / (١/١٤/أ) على الرابع: قول التوراة لموسى: "يصنع لك قبة الزمان بصلئيل الذي ملأته روح الحكمة والعلم"٢ والدليل على الخامس: { ... وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ... } . [سورة الإسراء، الآية: ٨٥] .

والدليل على السادس: قول القائل: هذا روح المسألة، أي: سِرُّها ولُبُّها.

والدليل على السابع: {وَكَذَلِك أَوْحَيْنَا إِلَيكَ رُوحَنَا مِنْ أَمْرِنَا} . [سورة الشورى، الآية: ٥٢] . {يُنَزِّلُ المَلاَئِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ... } . [سورة النحل، الآية: ٢] .

وقول المعمداني: "إن روح الله نظرها جاءت إليه". يريد المَلَك الآتي في صورة طائر واختصاصه بالحمام، لأنه ميمون غير متشائم به، ونسبتها إلى الله بنسبة مِلْك كقولهم في التوراة: "أن موسى رجل الله"٣، و"العصا التي يبده قضيب الله"٤، و"وقبة الأمد التي بنيت في التيه، خباء الله"٥، و"أورشليم التي هي البيت المقدس بيت الله"٦، فكذلك قول مَتَّى: (ونظر روح الله جاء إليه"، يريد مَلَك الله.

والدليل على مساواة المسيح غيره في هذه الروح والتأييد بها قول لوقا في إنجيله: "قال يسوع لتلاميذه: إن أباكم السماوي يعطي ورح القدس للذين

---

١ لوقا ٤/٣٦، وقد ذكر المؤلف النصّ بالمعنى.
٢ خروج ٣١/١-٣.
٣ تثنية ٣٣/١.
٤ خروج ٤/٢٠.
٥ أخبار الأيام الثاني ٣١/١٣، نحميا ١١/١١.
٦ تكوين ٢٨/١٧، ٢٢.