كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 564

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ شُعْبَةُ مَرَّاتٍ، وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ مَرَّاتٍ (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٢).

٨٩٠٩ - أخبرنى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْمِصْرِيَّانِ (٣)، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ (٤) الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ (٥)، أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ، أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي فَتْحٍ لَهُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَنِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَعَزَّ اللهُ نَصْرَكَ، وَأَظْهَرَ دِينَكَ، وَوَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا بِجِرَانِهَا. قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ: "ادْخُلْ يَا عَوْفُ". فَقَالَ: أَدْخُلُ كُلِّى أَوْ بَعْضِي؟ فَقَالَ: "ادْخُلْ كُلُّكَ". فَقَالَ: "إِنَّ الْحَرْبَ لَنْ تَضَعَ أَوْزَارَهَا، حَتَّى تَكُونَ سِتٌّ أَوَّلُهُنَّ مَوْتِي". فَبَكَى عَوْفٌ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "قُلْ: إِحْدَى، وَالثَّانِيَةُ: فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ،

---

(١) إتحاف المهرة (٩/ ٦٤٠ - ١٢١١١).
(٢) بل أخرجه مسلم (٨/ ٢٠٢، ٢٠١) من حديث معاذ العنبري وغندر عن شعبة به، وأيضا فالبخاري لم يخرج للنعمان بن سالم ولا ليعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي أصلا، وقد تقدم برقم (٨٨٨٧) من حديث عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي عن أبيه عن شعبة به، وقال هناك: "صحيح على شرط مسلم".
(٣) يعني: أبا الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح، وأبا الربيع سليمان بن داود بن حماد بن سعد المهري.
(٤) في جميع النسخ: "ربيعة بن يوسف"، والمثبت من التلخيص والإتحاف، فهو ربيعة بن سيف بن ماتع المعافري المصري، من رجال التهذيب.
(٥) لم ندر من هو، وربيعة عنده مناكير لَا يتابع عليها.