كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 318

ﷺ: "لَتُنْتَقَيُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنَ الْحَفْنَةِ (١)، فَلَيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ، وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ، فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ" (٢). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَلَهُ رِوَايَةٌ أُخْرَى عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ:

٨٥٨٢ - أخبرناه أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُعَيْمٍ الْأَنْصَارِيِّ (٣)، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الدَّوْرَقِيُّ (٤)، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي (٥) حُمَيْدٍ مَوْلَى مُسَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ: "لَتُنْتَقَيُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنَ الْحَفْنَةِ، فَلَيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ، حَتَّى لَا يَبْقَى مَنْ لا يَعْبَأُ اللهُ بِهِمْ، فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ" (٦).

٨٥٨٣ - حدثنا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْخَزَّازُ بِمَكَّةَ

---

(١) كذا في (ز) و (س) و (م) والتلخيص، وفي (ك)، وكذا تقدم في الرقاق (٨١٢٣): "الجفنة"، والحفنة: ملء الكف، والجفنة معروفة.
(٢) إتحاف المهرة (١٦/ ٣٠ - ٢٠٣٢٠).
(٣) لم نقف له على ترجمة، لكن ذكره المزي فيمن روى عن طلحة بن يحيى بن النعمان الزرقي، ورمز له بـ (م) على أن مسلما أخرج له!، وذكره أيضًا فيمن روى عنه محمد بن الخليل بن عيسى المخرمي، ونسبه في الموضعين: "البياضي".
(٤) كذا في (ز) و (ك) و (م) والتلخيص، وفي (س): "الدروقي"، وكلاهما تصحيف، والصواب: "الزرقي"، فهو: طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري.
(٥) في (ك): "بن" وانظر التعليق عليه في الحديث السابق.
(٦) إتحاف المهرة (١٦/ ٣٠ - ٢٠٣٢٠).