(١) في النسخ: "عود بن عمارة"، والمثبت من التلخيص والإتحاف، وقوله: "العبدي" كذا قد يقرأ في (ز) وقد يقرأ: "الغنوي"، وفي سائر النسخ: "العبري"، وعون بن عمارة عبدي قيسي بصري منكر الحديث، وحديثه هذا عند ابن ماجة (٥/ ٦١٥)، واستنكره عليه العقيلي، ونقل الحافظ في التهذيب عن البخاري: "فقد مضى مئتان ولم يأت من الآيات شيء"!، وقال المصنف في المدخل إلى الصحيح (١/ ٢٠٣): "روى عن حميد الطويل وهشام بن حسان المناكير"، ثم صحح له هنا على شرط الشيخين!. (٢) كذا، وعند ابن ماجه: "عبد الله بن المثنى بن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده"!، والصحيح: أن عبد الله بن المثنى هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك، وثمامة هو: ابن عبد الله بن أنس، فهو عمه، وانظر تهذيب الكمال (٢٧/ ١٩٧). (٣) إتحاف المهرة (٤/ ١١١ - ٤٠١٧). (٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: أحسبه موضوعا، وعون ضعفوه"، وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: هذه غفلة شديدة؛ فعون بن عمارة واهي الحديث، وعبد الله بن المثنى تفرد به البخاري، وفيه مقال". (٥) في (ز) و (ك) و (س): "حكيم". (٦) في التلخيص: "الشذورى". (٧) كتب في حاشية التلخيص: "سعيد اتهم".