كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 545

سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَ: الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ، وَقَارِعَةَ الطَّرِيقِ، وَالظِّلَّ لِلْخِرَأَةِ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، إِنَّمَا تَفَرَّدَ مُسْلِمٌ بِحَدِيثِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: "اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ". قَالُوا: وَمَا اللَّاعِنَانِ؟ قَالَ: "الَّذِي يَتَخَلَّى فِي الطَّرِيقِ".

٦٠٣ - أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ، أَنَا عَبْدَانُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا مَعْمَرٌ.

وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ (٢)، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ (٣) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ، أَوْ يَتَوَضَّأُ فِيهِ (٤)؛ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ" (٥). وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ أَحْمَدَ.

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٦)، وَلَهُ شَاهِدٌ:

---

(١) إتحاف المهرة (١٣/ ٢٩٩ - ١٦٧٥٥)، وقال أبو داود عقبه (١/ ١٦٠) من طبعة عوامة "هذا مرسل - يعني منقطع بين أبي سعيد ومعاذ - وهو مما انفرد به أهل مصر"، وقال ابن القطان: أبو سعيد هذا شامي مجهول الحال.
(٢) هو: أشعث بن عبد الله الحداني. من رجال التهذيب.
(٣) في (و)، والتلخيص: "معقل".
(٤) في (و) و (د) و (ح): "منه".
(٥) إتحاف المهرة (١٠/ ٥٥٧ - ١٣٤١٨).
(٦) أصله في البخاري (٦/ ١٣٦) من حديث شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان قال =