كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب الطب (الثاني) - ج: 9 - ص: 255

رُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ، غَيْرَ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا؛ فَإِنِّي لَا أَعْرِفُهُ بِعَدَالَةٍ وَلَا جَرْحٍ.

٨٥٠٠ - حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ [الزُّهْرِيِّ] (١)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "مِنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَيَوْمَ السَّبْتِ فَرَأَى وَضَحًا فَلا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ" (٢). (٣)

٨٥٠١ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْعَدْلُ، ثَنَا السَّرِيُّ (٤) بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْن يُونُسَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ أَبَا هِنْدٍ حَجَمَ النَّبِيَّ ﷺ بِوَجٍّ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، وَقَالَ: "إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ مِنْ خَيْرٍ

---

(١) في النسخ الخطية كلها والإتحاف: "عن السدي"!؛ والسدي لا يروي عن ابن المسيب، ولا عنه سليمان بن أرقم، والمثبت من التلخيص؛ وكذا رواه البزار (١٤/ ٢٣٣) عن محمد بن معمر، والبيهقي في الكبرى (٩/ ٣٤٠) من طريق أبي مسلم الكجي، كلاهما عن حجاج بن منهال به، وقال البيهقي: "سليمان بن أرقم ضعيف، ورُوي عن ابن سمعان وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك أيضًا موصولا وهو أيضًا ضعيف، وروي عن الحسن بن الصلت عن ابن المسيب عن أبي هريرة ﵁ مرفوعا وهو أيضًا ضعيف، والمحفوظ عن الزهري عن النبي ﷺ منقطعا"، نقول: كذا رواه عبد الرزاق في مصنفه (١١/ ٢٩) عن معمر، ومن طريقه أبو داود في المراسيل (ص ٣١٩) عن الزهري مرسلا، وانظر الكامل (٤/ ٢٣٠) و (٥/ ٢٠٤) وعلل الدارقطني (٩/ ٣٨١).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: سليمان متروك".
(٣) إتحاف المهرة (١٤/ ٧٧٠ - ١٨٦٧٧).
(٤) في النسخ: "السيد"!، والمثبت من الإتحاف.