كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الحدود - ج: 9 - ص: 112

إِسْحَاقَ (١)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ (٢)، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مِنْ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ تَعَالَى: مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، أَوْ طَلَبَ بِدَمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، وَمَنْ بَصَّرَ عَيْنَيْهِ فِي النَّوْمِ مَا لَمْ تُبْصِرْ" (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

إِلَّا أَنَّ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادٍ آخَرَ:

٨٢٦٤ - حدثناه أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ ﵁ عَنْ رَسُولِ الله ﷺ (٤).

٨٢٦٥ - أخبرني أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَنَصَرُ بْن عَلِيٍّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁

---

(١) هو: عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث القرشي المدني، يقال له: عباد.
(٢) كذا قال عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري، وقال يونس بن يزيد وعقيل عنه: "عن مسلم بن يزيد" يعني أحد بني سعد بن بكر بن قيس وثقه ابن حبان، وذكره المزي تمييزا، وقال البخاري في ترجمة مسلم هذا (٧/ ٢٧٧): "وجعل بعض الناس حديثه عن عطاء بن يزيد، ولا يصح"، ثم أخرج رواية يونس، وأعقبها رواية عبد الرحمن بن إسحاق وقال: "والأول أصح"، وقال أبو حاتم في العلل (٤/ ١٦٧): "أخطأ عبد الرحمن بن إسحاق".
(٣) إتحاف المهرة (١٤/ ٣٠٢ - ١٧٧٦٢).
(٤) إتحاف المهرة (١٤/ ٣٠٢ - ١٧٧٦٢).