كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الرقاق - ج: 9 - ص: 66

فَقَالَ: "اقْتَصَّ مِنِّي". فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: قَدْ أَحْلَلْتُكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَمَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ أَبَدًا، وَلَوْ أَتَيْتَ عَلَى نَفْسِي. فَدَعَا لَهُ بِخَيْرٍ (١).

قَالَ الْحَاكِمُ: تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ (٢)، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ثِقَةٌ.

٨١٨٢ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ العَدْلُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ﵁، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "آللهِ". قَالَ: آللهِ، قَالَ: "فَأَعِدَّ لِلْفَقْرِ تِجْفَافًا (٣)، فَإِنَّ الْفَقْرَ أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنَا مِنَ السَّيْلِ مِنْ أَعْلَى الْأَكَمَةِ إِلَى أَسْفَلِهَا" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٥)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨١٨٣ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثَنَا أبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو سَلَمَةَ الْكِنَانِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ ﵁، يَقُولُ: سَمِعْتُ

---

(١) إتحاف المهرة (٤/ ٢٠٦ - ٤١٣٦).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: قال ابن عدي: أحمد بن عبيد صدوق له مناكير، ومحمد ضُعِّف" الكامل (١/ ٣١٠)، وقال السجزي (ص ١٣٢) عن الحاكم في أحمد بن عبيد بن ناصح: "هو إمام في النحو وقد سكت مشايخنا عنه في الرواية".
(٣) قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث (١/ ١٨٢): "التجفاف ما يجلل به الفرس من سلاح وآلة تقيه الجراح، وفرس مجفف عليه تجفاف".
(٤) إتحاف المهرة (١٤/ ١٥٩ - ١٧٥٦٠).
(٥) في الإتحاف: "وقال: صحيح الإسناد".