كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأدب - ج: 8 - ص: 656

سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِذَا عَطَسَ (١) الرَّجُلُ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ. وَلْيُقَلْ لَهُ: يَرْحَمُكُمُ اللهُ. فَإِذَا قِيلَ لَهُ: يَرْحَمُكُمُ اللهُ فَلْيَقُلْ: يَغْفِرُ اللهُ لَنَا وَلَكُمْ (٢).

هَذَا الْمَحْفُوظُ مِنْ كَلَامِ عَبْدِ (٣) اللهِ إِذْ لَمْ يُسْنِدْهُ مَنْ تُعْتَمَدُ رِوَايَتُهُ.

وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ (٤) فِي هَذَا الْبَابِ:

٧٩٢٩ - فحدثناه أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ.

وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْحِيرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ (٥) بِصَنْعَاءَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْن جُعْشُمٍ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ.

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَجُلٍ آخَرَ (٦) قَالَ: كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فِي سَفَرٍ، فَعَطَسَ (٧) رَجُلٌ، فَقَالَ: السَّلَامُ

---

(١) في (ك): "عطش".
(٢) إتحاف المهرة (١٠/ ٢٨٠ - ١٢٧٦٢).
(٣) قوله: "عبد" ساقط من (ز) و (م).
(٤) هو سالم بن عبيد الأشجعي، كان من أهل الصفة، ويعد في أهل الكوفة، ولم نر من نسبه نخعيا غير المصنف.
(٥) هو: محمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني، لم نقف له على ترجمة، يروي عن محمد بن شرحبيل بن جعشم الصنعاني.
(٦) قيل اسمه: خالد بن عرفطة، وقيل: ابن عرفجة، وفي الحديث اضطراب انظره في السنن الكبرى للنسائي (٩/ ٩٤) وما بعدها.
(٧) في (ك): "فعطش".