كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: التوبة والإنابة - ج: 8 - ص: 643

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ اللهَ ﵎ يَقُولُ: مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلا أُبالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئًا" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٩١٠ - حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ (٣)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ (٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أَكْثَرَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ" (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٦) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٩١١ - حدثني أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ،

---

(١) إتحاف المهرة (٧/ ٥٦٤ - ٨٤٦٥).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: العدني واه".
(٣) الحكم بن مصعب القرشي، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجه هذا الحديث، وقال أبو حاتم الرازي: لا أعلم روى عنه غير الوليد، وقال ابن حبان في الثقات يخطئ، وبالغ في تضعيفه في المجروحين.
(٤) قوله: "ابن عباس" غير موجود في (ز) و (م).
(٥) إتحاف المهرة (٧/ ٦٤٣ - ٨٦٦٣).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: الحكم فيه جهالة".