كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأضاحي - ج: 8 - ص: 572

فِي سَفَرٍ (١)، فَأَدْرَكَنَا الْأَضْحَى، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَجَمَعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا دِرْهَمًا، فَاشْتَرَيْنَا أُضْحِيَّةً بِسَبْعَةِ دَرَاهِمَ، وَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ غَلِينَا بِهَا. فَقَالَ: "إِنَّ أَفْضَلَ الضَّحَايَا أَغْلَاهَا وَأَسْمَنُهَا". قَالَ: ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَخَذَ رَجُلٌ بِرِجْلٍ، وَرَجُلٌ بِرِجْلٍ، وَرَجُلٌ بِيَدٍ، وَرَجُلٌ بِيَدٍ، وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ، وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ (٢)، وَذَبَحَ السَّابِعُ وَكَبَّرُوا عَلَيْهَا جَمِيعًا (٣). (٤)

٧٧٩٤ - أخبرنا (٥) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ (٦)، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَأَرْحَمُ الشَّاةَ أَنْ أَذْبَحَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ" (٧).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٧٩٥ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ ﵀، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ (٨)، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ

---

(١) في (ز) و (م): "سفرة".
(٢) قوله: "ورجل بقرن" غير موجود في (ز) و (س) و (م) ومكانه في (ك) بياض، وفي (و): "ورجل" وبيض بعدها، والمثبت من التلخيص.
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عثمان ثقة".
(٤) إتحاف المهرة (١٦/ ٨١٤ - ٢١٢٥٢)، وقال: "قلت: لم يتكلم عليه، وأبو الأشد وأبوه لا يعرفان، وجده: يقال: هو أبو المعلى؛ قاله العسكري".
(٥) قوله: "أخبرنا" مكانه بياض في (ز) و (م).
(٦) في (ك): "زياد بن مخراق بن قرة".
(٧) إتحاف المهرة (١٢/ ٧١٠ - ١٦٣٢٣).
(٨) في جميع النسخ: "العائشي"، والمثبت من الإتحاف، فهو من بني عايش نزلوا البصرة وصارت محلة تنسب إليهم.