كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأضاحي - ج: 8 - ص: 551

عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: "يَا فَاطِمَةُ، قَوْمِي إِلَى أُضْحِيَتِكِ (١) فَاشْهَدِيهَا، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِيهِ، وَقُولِي: ﴿إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٦٢) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ (٢) الْمُسْلِمِينَ﴾ (٣) ". قَالَ عِمْرَانُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذا لَكَ وَلِأَهْلِ بَيْتِكِ خَاصَّةً، فَأَهْلُ ذَاكَ أَنْتُمْ، أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً؟ قَالَ: "لا، بَلْ لِلْمسْلِمِينَ عَامَّةً" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٥)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الَّذِي:

٧٧٥٦ - حدثناه أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ (٦)، ثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَّائِيُّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخدْرِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِفَاطِمَةَ ﵍: "يَا فَاطِمَةُ (٧) قُوْمِي إِلَى أُضْحِيَتِكِ (٨) فَاشْهَدِيهَا، فَإِنَّ لَكِ بِأَوَّلِ

---

(١) في (س): "ضحيتك".
(٢) في جميع النسخ: "وأنا من".
(٣) (الأنعام: آية ١٦٢ و ١٦٣).
(٤) إتحاف المهرة (١٢/ ٣٢ - ١٥٠٢٩).
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل أبو حمزة ضعيف جدًّا، وإسماعيل ليس بذاك".
(٦) داود بن عبد الحميد الكوفي الموصلي ضعفه أبو حاتم والأزدي، وقال العقيلي: "عن عمرو بن قيس الملائي بأحاديث لا يتابع عليها"، ثم أخرج له هذا الحديث وقال: "وله رواية أخرى من غير هذا الوجه لينة أيضًا".
(٧) قوله: "يا فاطمة" غير موجود في (ز) و (م).
(٨) في (س): "ضحيتك".