كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الطب - ج: 8 - ص: 534

٧٧٢٩ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثَنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دُوَيْدٍ (١)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْعَيْنُ حَقٌّ، تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ (٢) " (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ.

٧٧٣٠ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ (٤)، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ (٥)، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ أَخِيهِ (٦) مَا يُعْجِبُهُ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ" (٧).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِذِكْرِ الْبَرَكَةِ (٨).

---

(١) في جميع النسخ والتلخيص: "دريد"، والمثبت من الإتحاف، فهو: دويد البصري أورد له البخاري هذا الحديث وقال أبو حاتم: "ليس هذا بدويد بن نافع، هو شيخ لين الحديث"، وذكره الأزدي في الضعفاء وقال: "لا يصح حديثه" وساقه له!.
(٢) قوله: "الحالق" مكانه بياض في (ز) و (م)، والحالق: الجبل المنيف المشرف، ولا يكون إلا مع عدم وجود نبات.
(٣) إتحاف المهرة (٧/ ٢٤ - ٧٢٥٠).
(٤) في (و) و (س) و (ك): "الصنعاني".
(٥) هو: الأحوص بن جواب الضبي. من رجال التهذيب.
(٦) في (ز) و (م): "وأخيه".
(٧) إتحاف المهرة (٦/ ٣٩١ - ٦٦٨٨).
(٨) من قوله: "فإن العين حق" إلى هاهنا ساقط من (س).