كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الطب - ج: 8 - ص: 521

شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، [عَنْ أَبِيهِ] (١)، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ ﵁: [أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ رَسُولِ اللهِ ﷺ] (٢) اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي الْحِجَامَةِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَا، قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَكَانَ أَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ أَوْ غلَامًا لَهُ لَمْ يَحْتَلِمْ (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٤).

٧٧٠٦ - أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أِبِي صِالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ، كَانَ لَهُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ" (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٧٠٧ - أخبرنا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "خَيْرُ مَا تَحْتَجِمُونَ فِيهِ، يَوْمَ سَبْعَةَ عَشَرَ، وَيَوْمَ تِسْعَةَ عَشَرَ (٦)، وَيَوْمَ أَحَدٍ وَعِشْرِينَ" (٧).

---

(١) قوله: "عن أبيه" ساقط من جميع النسخ، والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٢) ما بين المعقوفين مكانه بياض في (و) و (ك)، والكلام متصل بدونه في (ز) و (م)، وفي (س): "أني أستاذنت"!، والمثبت من رواية مسلم وغيره.
(٣) إتحاف المهرة (٣/ ٥٠٢ - ٣٥٧٧).
(٤) بل أخرجه مسلم (٧/ ٢٢) عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث به.
(٥) إتحاف المهرة (١٤/ ٦٢٠ - ١٨٣٦٠).
(٦) كذا في (ز) و (م)، وفي سائر النسخ والتلخيص: "يوم سبع عشرة، ويوم تسع عشرة".
(٧) إتحاف المهرة (٧/ ٦١٨ - ٨٦٠٤)، ولم يعزه للحاكم.