كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: اللباس - ج: 8 - ص: 474

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ (١)، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ﵁، يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ (٢) الْحِلْيَةَ، وَيَقُولُ: "إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ وَحَرِيرَهَا، فَلَا تَلْبَسْنَهَا" (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٤)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٦٣٣ - حدثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ، قَالَا: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ (٥)، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ أَنَّ نَبِيَّ اللهُ ﷺ، قَالَ: "مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ، لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ" (٦).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ تُعَلِّلُ الْأَحَادِيثَ الْمُخْتَصَرَةِ أَنَّ مَنْ لَبِسَهَا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.

٧٦٣٤ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ،

---

(١) رسمت في جميع النسخ: "عسالة المعافري"، والمثبت من التلخيص والإتحاف ومصادر ترجمته.
(٢) في (ز) و (س) و (م): "أهل".
(٣) إتحاف المهرة (١١/ ٢١٩ - ١٣٩١٢).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: لم يخرجا لأبي عشانة"، وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: لم يخرجا لأبي عشانة شيئا، واسمه حي بن يؤمن".
(٥) في جميع النسخ: "معاذ بن هشام أخبرني أبو قتادة"! والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٦) إتحاف المهرة (٥/ ١٩٧ - ٥٢٠٢)، وداود الثقفي السراج لم يرو عنه غير قتادة، وقال ابن المديني مجهول لا أعرفه، ووثقه ابن حبان وصححه له، وأخرجه له النسائي في الكبرى.